sábado, 24 de enero de 2015

Idolos del Ring: 24-01-2015

Gracias al Dr. Alexander Moreno y a El Azote Venezolano, por un valioso fragmento del nuevo libro del Dr. Moreno, acerca del el boxeo de la época de oro en Venezuela, El Analista les lleva en este programa información acerca del boxeo y de la lucha libre internacional...


¡Tepito no es como lo pintan!




El Hijo del Santo cuenta sobre la amistad que le une con el periodista Ricardo Rocha, cuya madre le confeccionó asu padre algunas máscaras y capas en el barrio de Tepito

Platicar de su niñez con el periodista y amigo Ricardo Rocha es como escuchar las letras de las canciones del gran Chava Flores pues con enorme emoción recuerda sus años de niño en el barrio de Tepito.

Cuando me cuenta de aquellos días de "Sábado Distrito Federa" en "La Esquina De Mi Barrio", "En México", veía enamorado "El Retrato De Manuela", con quien asistía a "Los Quince Años de Espergencia" o a "La Boda de la Vecindad". Y aquella ocasión cuando fui con mis padres a "La Casa de Lupe" quien gritaba inconsolable "Cerró Sus Ojitos Cleto" y que entonces los vecinos hacían coperacha para el velorio, para "El Bautizo de Cheto" o para "La Tertulia". Estos títulos de las canciones fueron realmente sacados de la vida cotidiana de ese barrio bravo pues era un lugar con lecciones de solidaridad formidables: cuando se moría un vecino todos cooperaban. Mi padre y mi mamá ganaban "Peso Sobre Peso" trabajando en aquel "Mi México de Ayer".

Todo esto sucedía en sus años de infancia en el barrio bravo, lugar en que Ricardo nació, del que tiene grandes y bellos recuerdos y en el que vivió hasta los 11 años. También es un lugar que defiende como suyo y en donde aprendió a tener la capacidad de sobrevivir, de eludir el alcoholismo y la drogadicción.

No niega que existe violencia, sin embargo Tepito se caracteriza por cosas más humanas y solidarias, así como por su enorme historia que incluso antes de la llegada de los españoles, en la gran Tenochtitlán, ahí se dedicaban ya al comercio como hasta el día de hoy. Ricardo, siempre ha dicho que no solo le duele sino que le parece muy injusta la estigmatización de que todos los tepiteños necesariamente sean delincuentes, aunque no niega que en Tepito hay delincuencia, pero no es justo que a la gente del barrio, (donde por cierto esta la estatua de El Santo) se le generalice; y yo le doy la razón porque malhechores hay en todas partes no solo en ese tradicional barrio que yo diría que quien no lo conoce, no conoce México. La historia de su familia es como de telenovela pues sus padres fueron muy ricos en Guadalajara pero una tragedia familiar los dejó prácticamente en la miseria.

Llegaron a vivir a México y su madre, después de ser una gran ama de casa, trabajó de costurera.
Desde niño fue un gran aficionado a la lucha libre y además tenía muy cerca de su casa la histórica Arena Coliseo.

Ricardo un día me conto esta historia que hoy les comparto: "Cuando yo era aun muy niño, una vez fuimos mi papá y yo por mi mamá ya que saldría tarde del trabajo y entonces me senté a esperarla en uno de los pasillos de aquella vieja vecindad y recuerdo que de entre las sombras salió un hombre que me pregunto si era yo el hijo de la costurera, le conteste que si y me quedé con la boca abierta cuando descubrí que ese señor llevaba una máscara de plata y era, ni más ni menos, El Santo. Jamás olvidare que ese gran ídolo de la lucha libre, de las historietas y del cine, acaricio con ternura mi cabeza y me regalo 5 pesos, dinero con el que pude por fin comprar mi colección de estampillas de luchadores.

Corrí hasta el taller de costura para platicarle a mi mamá lo sucedido y ella muy orgullosa me enseñó una capa plateada con el cuello de terciopelo rojo que había fabricado era para él. Si duda alguna mi mayor y más entrañable recuerdo fue descubrir que mi mamá hacía las capas del Santo y los vestidos de las famosas cantantes Avelina y María Luisa Landín". Ricardo, además de ser un gran periodista es un gran conversador y desde hace muchos años un buen amigo mío.

“Hoy mi Mexico es lindo como nunca lo fue, pero cuando era niño tenía mi México un no sé que” Chava Flores.

Nos leemos la próxima semana para que hablemos Sin Máscaras.

Escríbeme a santo.grafico@elhijodelsanto.com.mx

Por: El Hijo del Santo

viernes, 23 de enero de 2015

El cuarto festival de Cine Cutre comienza el día 29 de enero en Madrid



El cartel del festival de Cine Cutre.

Este año la muestra contará con la presencia de quince películas que se verán en tres salas
 
La cuarta edición del Festival de Cine Cutre de Madrid llegará a partir del próximo 29 de enero al Palacio de la Prensa de la Gran Vía, donde tendrán lugar varias de las proyecciones, ha informado el organizador en un comunicado.

Con un total de 15 películas, el evento centrará su programación en ejes temáticos como la 'bruceploitation' –filmes que se aprovecharon del fenómeno Bruce Lee-, el cine de luchadores mexicanos y la comedia 'gore' con zombis, según han señalado hoy los responsables del evento en una rueda de prensa celebrada en el Cine de la Prensa de Madrid.

A las sedes habituales, como son el Auditorio del Centro Cultural Casa del Reloj (Paseo de la Chopera 6-10) y la sala Artistic Metropol (C/ de las Cigarreras, 6), se suma en esta ocasión el Cine de la Prensa (Plaza de Callao, 4), situado en el emblemático Palacio de la Prensa de la Gran Vía madrileña.

Allí se proyectarán dos de las películas más destacadas del festival, como son "Castores Zombies (Zombeavers)" -distribuida en España por A Contracorriente Films-, que inaugurará la Cutre. Con por todo lo alto el 29 de enero, y "Zombis Nazis 2" -distribuida por Avalon-, que podrá verse en sesión 'golfa' el 31 de enero.

Esta última película, "Zombis Nazis 2" -que junto con "Zombeavers" se emitirá este año en CANAL + Xtra-, supone una "excepción en la programación" ya que, a pesar de lo que sugiere su título, se trata de una cinta "magnífica" y "una de las grandes comedias de 2014, la cual CutreCon ha querido reivindicar", como ha recalcado hoy Carlos Palencia, director del festival.

Cortesía: www.estrelladigital.es

jueves, 22 de enero de 2015

Fantasticamanía 2015 del CMLL fue todo un éxito en Japón

Atlantis y Máscara Dorada fueron los grandes ganadores. Foto: (C)NJPW  


Atlantis y Máscara Dorada fueron los grandes ganadores. Foto: (C)NJPW

Máscara Dorada y Atlantis rinden a Pólvora y Mephisto.
En la final Mascara Dorada y Atlantis se imponen a Último Guerrero y Gran Guerrero.
Por primera vez en esta gira se realizó un torneo de parejas donde la participación del talento mexicano llamó mucho la atención de los aficionados

La gira de Fantásticamania llegó a Tokio, el escenario de Shinkiba 1ST reportó un lleno total.  Los encuentros marcaron la diferencia y el Campeonato Mundial de peso Semicompleto del CMLL entre Ángel y Okumura fue la cereza del pastel.

Por primera vez en esta gira se realizó un torneo de parejas donde la participación del talento mexicano llamó mucho la atención de los aficionados, el único japonés que participó fue Naitoh.

Todos los equipos demostraron la calidad de la lucha libre mexicana y poco a poco se fueron eliminando en los combates pactados a una caída sin límite de tiempo.

En las semifinales Stuka Jr. y Rey Cometa fueron derrumbados por la fortaleza de Último Guerrero y Gran Guerrero. El de otro nivel dejó muy en claro que la "Guerrero Special" es aniquilante.
El camino fue largo para la pareja de Atlantis y Mascara Dorada quienes para llegar a la final pasaron por encima de Pólvora y Mephisto .

Los Guerreros Laguneros se midieron ante la pareja de tapatíos. En la gran final de este torneo. La batalla fue muy efectiva pues las dos parejas se conocen muy bien y ambas dominaban el encordado.
Tras varios intentos fallidos por parte de Atlantis y Dorada y pasando los 20 minutos de la lucha; Atlantis sacó el triunfo con la famosa atlántida aplicada a Último Guerrero.

Los ganadores recibieron una copa por parte del Presidente de la New Japan Pro Wrestling.
El encuentro campeonil fue un choque de colosos; ambos gladiadores aplicaban sus mejores castigos y el juego de llaves y contra llaves no se hizo esperar.

El tifón de Osaka por momentos tomaba la delantera pero nada fue suficiente pues el lagunero con un movimiento bautizado como la angelical dio cuenta de su rival.

Las eliminatorias del torneo fueron de la siguiente manera.
Rey Cometa y Stuka Jr. vencen a Barbaro Cavernario y Mr. Niebla
Stigma y Volador jr. fueron derrotados por Gran Guerrero y Último Guerrero
Tritón y Místico caen ante Mephisto y Polvora.
Atlantis y Mascara Dorada hacen lo propio con Naitoh y La Sombra

En los cuartos de final
Último Guerrero y Gran Guerrero ganan ante Stuka y Rey Cometa.

Máscara Dorada y Atlantis rinden a Pólvora y Mephisto.
En la final Mascara Dorada y Atlantis se imponen a Último Guerrero y Gran Guerrero.

Cortesía: http://deportes.terra.es

miércoles, 21 de enero de 2015

Catch-as-Catch-can: 20 - 01 - 2015

El Azote Venezolano y El Cronista Viajero apoyando al Analista en este programa dedicado a la lucha libre internacional y al Noveno Arte nuestro segmento dedicado a los Comics e Historietas..El cronista Viajero realizando trabajo de gran valor para todos nuestros amigos…


martes, 20 de enero de 2015

Los secretos de El Santo


Roberto Shimizu, el curador de la exposición sobre El Santo en el Mujam / SAÚL RUIZ

  México 19 ENE 2015 - 03:11 CET

El coleccionista Roberto Shimizu expone en el Museo del Juguete Antiguo de México las intimidades del mítico luchador, un héroe de la cultura popular


Ya retirado, Rodolfo Guzmán Huerta, conocido en la lucha libre mexicana como El Santo, representó en teatro un sketch cómico. Su papel consistía en intentar salvar al director de un manicomio que está siendo atacado por los pacientes. Al final de la pelea recibe tantos golpes que él también se vuelve loco. El luchador que se convirtió en un héroe de la cultura popular mexicana y más tarde en un icono pop, a la altura de otros personajes como Cantinflas o El Chavo del 8, fue enterrado al día siguiente de esa disparatada función en un funeral digno de un jefe de Estado. Llevaba el rostro cubierto con la máscara plateada que lo acompañó durante toda su vida.

Hay un Santo (1917-1984) que se parece poco al de los cómics sobre sus aventuras que se vendían en los años cincuenta como pan caliente. Usaba unas alzas en las botas para parecer más alto, lo que le obligaba a equilibrarse con las manos. Antes de darse a conocer, peleó sin mucha gloria con otros psuedónimos como El hombre rojo, El exhombre rojo, El murciélago, II. Nombres con los que conoció el otro lado de la lucha libre: cuando el público te desprecia con insultos y escupitajos. En sus últimos años sobre el ring dejó de usar el traje de licra, se ceñía demasiado a un cuerpo que ya no era tan atlético. Siempre, según los que lo conocieron, vivió en una extraña dualidad: con la máscara era famoso y sin ella no era nadie. ¿Para qué sirve entonces la fama si no es para ser reconocido?

En la época en la que se caricaturizaba a los mexicanos con sombrero charro echando la siesta bajo la sombra de un cactus, El Santo nunca faltó a una función. Ni aunque estuviera enfermo. “Era un gran profesional. En eso se parece a otros grandes personajes como el cantante Juan Gabriel”, cuenta Roberto Shimizu, el director del Museo del Juguete Antiguo de México (Mujan) que dedica estos días una retrospectiva a la figura del mítico luchador.

Rodolfo Guzmán fue un gran personaje pero Shimizu, en otra dimensión, no se queda atrás. Hijo de unos japoneses que abrieron una tienda de ultramarinos en el DF, hizo fortuna con una fábrica de plásticos. Llegó a tener más de 200 trabajadores. Desde niño comenzó a coleccionar juguetes y ahora mismo posee el mayor acervo del mundo con más de 40.000 piezas. Exhibe su tesoro particular en un edificio de la Doctores, una colonia obrera de la ciudad de México en el que se suceden talleres mecánicos y tiendas de piezas para coches, robadas o directas del fabricante.

En la época en la que se caricaturizaba a los mexicanos con sombrero charro echando la siesta bajo la sombra de un cactus, El Santo nunca faltó a una función
Shimizu fue el primero que se paseó por el barrio en un Ferrari. A su museo se llega subiendo la estrecha escalera de un bloque de vecinos. Un día de entre semana hay varios visitantes extranjeros con guías de viaje como la Louis Vuitton o la Lonely Planet. ¿Qué hay que ver? Soldaditos de plomo, figuras de plástico desproporcionadas en las que un perro es más grande que un camello, cabezas de muñeca y piezas únicas de cuando México, en la década de los cuarenta, era una de las industrias más importantes del juguete. Una parte de la historia a punto de extinguirse, agarrada a Shimizu como único salvavidas.

La exposición dedicada a El Santo, el personaje fetiche de Shimizu (“el primer superhéroe mexicano, nuestro Superman”), se ha instalado en la última planta. Hay tres salas con trajes, botas, carteles y cómics de José Guadalupe Cruz, el dibujante que convirtió en leyenda al luchador. Con sus tebeos, el luchador pasó de ser un hombre en traje de licra, un peleador más del Arena de México, a un superhéroe capaz de todo en el imaginario del pueblo. Hizo también cerca de 70 películas con títulos tan disparatados como Santo vs las mujeres vampiro o Santo contra los jinetes del terror. Poco valoradas por los críticos pero devoradas por el público. Las cintas originales se venden hoy día en Ebay como cine de culto.

El rostro del luchador fue una incógnita hasta que dos años antes de su muerte lo mostró en un programa de televisión del periodista Jacobo Zabludovsky. De joven, sin embargo, no hay retratos suyos. Shimizu los tiene pero no los exhibe porque cree que así lo habría querido el homenajeado. “Lo vi una vez pero no le dije nada. Era un ser de otro mundo. Los coleccionistas somos gente tímida”, dice.

En una estantería, en la parte de abajo, difícil de ver, hay anuncios de peleas de Guzmán en Estados Unidos en las que participó a cara descubierta, sin máscara. Al norte del río Bravo se promocionó como otra persona diferente. Pasamos a toda prisa por esa parte de la exposición, como si no quisiéramos darle mucha importancia, aunque las alarmas de la curiosidad se han encendido. Es de justicia, sin embargo, no husmear en ese enigmático rostro. Nuestro héroe es un héroe enmascarado. No hay más. Así se fue a la tumba.

Cortesía: http://cultura.elpais.com

Nota: Lo siguiente fué publicado por mi persona en el Diario El País, claro está fué borrado por ellos mismos.

Foro EL PAÍS, tu mensaje se publicará en la pestaña "todos los comentarios" avatar brunobernasconic Es una lastima que publiquen esto ya que ese Sr. Roberto Shimizu sabe muy bien que el material que expone son en realidad propiedad del Hijo del Santo, todo lo cual fueron sustraídos de su casa y luego aparecieron en manos de este Sr. el mismo Hijo del Santo a hablado con el para que se lo devolviera y le dijo que no, todo esto pueden confirmarlo con el Hijo del Santo en producciones@elhijodelsanto.com.mx


Ya habiendome comunicado con mi amigo El Hijo del Santo e informado del asunto, me dijo lo siguiente:

El Hijo del Santo: 

Lamentablemente así es Bruno, este señor argumenta que yo le vendí las cosas y eso es falso. En fin, el tendrá que demostrarlo. Pues ya me están buscando los reporteros del País, para entrevistarme y así darle seguimiento al tema. Saludos y gracias

Identidad secreta


El Hijo del Santo revela un secreto de familia que ocasionó que su padre se convirtiera en un gladiador enmascarado al arrancar su trayectoria sobre los cuadriláteros 
¿SABÍAN ustedes, estimados lectores de El Gráfico, que el primer luchador en usar una máscara fue un joven de nombre Mario Núñez?  Debutó, sin tapa,  un 28 de septiembre de 1933 en la antigua arena México. 
Según las crónicas del periodista José Luis Valero (qepd), Mario era un excelente estudiante de medicina y sus padres se oponían a que fuera luchador, pues  querían que se titulara en la universidad y por esa razón le pidieron que se retirara de este deporte.
No había otra solución,  así que Mario  tendría que renunciar al deporte que tanto amaba para darle gusto a sus padres. Sin embargo, un visionario hombre, don Jesús Lomelí se cruzó en su camino.
Cuando Mario le platicó con profunda tristeza lo que le habían dicho sus padres, don Jesús le sugirió que se enmascarara para que ellos no lo reconocieran y así, un 4 de marzo de 1934, surgió el precursor de las máscaras en México bajo una capucha negra y con el nombre de El Enmascarado,  causando gran expectación entre los aficionados.
 El segundo luchador en usar una tapa  fue la Maravilla Enmascarada,  conocido antes como Ciclón Mackey, quien e debutó un 22 de noviembre  de 1934 en la Arena Nacional  derrotando a Jack Gorman. 
El tercero luchador que cubrió su identidad fue El Enmascarado Vasco;  le siguieron El Murciélago Enmascarado y El Hombre Rojo,  quien bajo esa capucha ocultaba el rostro de Rudy Guzmán que tiempo después fuera El Santo.
EL MISMO GUIÓN. Mi padre, igual que Mario Núñez, se vio en la necesidad de ocultar su rostro para que su mamá no lo descubriera. El hermano mayor de mi papá, Jesús Guzmán, quien  luchaba bajo el nombre de La Pantera Blanca,  falleció el 13 de agosto de 1934 en la ciudad de Puebla a consecuencia de un accidente en el ring y por ese motivo mi abuela prohibió a sus demás hijos que practicaran este bello pero peligroso deporte. 
Para continuar luchando, la solución que encontró Rudy Guzmán fue enmascararse como El Hombre Rojo. A sugerencia de don Jesús Lomelí, cambió su mote por el del Murciélago II, pero tiempo después tuvo que dejar el nombre porque ya existía el Murciélago Enmascarado.
A todos ellos le siguieron otros enmascarados famosos como El Fantasma Dorado (Billy Canny), Gray Shadow (Daniel Aldana) El Cuervo (Polo Juárez) El Dragón Rojo (Sugi Sito), El Demonio Rojo (Guillermo García) y en 1942 el más popular de todos, El Santo. 
Él fue  el primero en utilizar máscaras de tela con su propio diseño, fabricadas por don  Ranulfo López, pues hay que recordar que mi padre ideó, confecciono y fabricó su primera máscara con piel de cerdo; más tarde, el material que utilizaban aquellos grandes luchadores en sus tapas era de piel de cabra. 
Tal vez ustedes tampoco sepan que Rodolfo Guzmán Huerta, en su juventud, trabajó como costurero en una fábrica de medias de nylon, aquellas que tenían una costura muy notoria en la parte de atrás de las piernas de las damas. 
Cuando él decide debutar como El Santo el 26 de julio de 1942, se enmascara por varias razones, no sólo porque no quería que su mamá lo identificara debido a aquella terrible muerte de su hermano, sino también porque con los nombres anteriores no había tenido éxito. 
Así que ésta era su nueva oportunidad de figurar,  lo que afortunadamente  sucedió. Era un hombre muy pobre y no tenía los recursos para mandarse a elaborar un equipo de lucha, razón por la cual  sus primeras máscaras las hizo con sus propias manos.
“No tenía dinero para comprar una buena máscara, tampoco para mallas y mucho menos para zapatillas”: 
El Santo 
Nos leemos la próxima semana para que hablemos sin máscaras.